Surprise Me!

Taha Suresi, 38-47 Ayetlerinin Tefsiri

2013-12-07 5 Dailymotion

ADNAN OKTAR: Taha Suresi, 38; ÅŸeytandan Allah’a sığınırım; “Hani annene vahyolan ÅŸeyi vahyetmiÅŸtik,” babana deÄŸil annene, Hz. İsa (a.s)’ın annesi var. Hz. Mehdi (a.s)’ın de babası, Hz. Mehdi (a.s) küçükken vefat edecek. O da yetimdir. Kuran onun için hep anneye dikkat çekmiÅŸ. Bu Mehdiyete yönelik bir iÅŸarettir, Hz. İsa (a.s)’ın annesine, Hz. Mehdi (a.s)’ın annesine dikkat çeken bir ayet, iÅŸari anlamda. “O’nu sandığın içine koy.” Burada geçen her kelime mutlaka bir iÅŸaret, bir ÅŸifre, bir anlatım içerir. Allah gereksiz yere hiçbir ÅŸekilde detay vermez. “Onu sandığın içine koy.” Demek ki bu sandık, ahir zamandaki sandığa iÅŸaret ediyor. Yani Hz. Musa (a.s)’ın kutsal sandığı. Zaten bu sandık da o sandıktır. Hz. Musa (a.s) bu sandığın içine konmuÅŸtur, sonra o sandık saklanmıştır, muhafaza edilmiÅŸtir. Sonra o sandık altın ile kaplanmış, sonra kutsal sandık olarak yine görevine devam etmiÅŸtir. Åžu anda da devam ediyor görevine, ahir zamanda bulunacak, inÅŸaAllah. “Sandığın içine koy.” Yani demek ki kutsal olan ÅŸey o sandığın içine koyuluyor. Hz. Musa (a.s) kutsal, onun içine koyuluyor; kutsal emanetler kutsal, o sandığın içine koyuluyor. “Suya bırak.” Demek ki Hz. Mehdi (a.s) da, Hz. İsa Mesih (a.s) da suya yakın olacaklar. DaÄŸda bile Hz. İsa (a.s) doÄŸduÄŸunda su kaynağı var. Annesi onu doÄŸurduÄŸunda, bir su kaynağının kenarına geliyor annesi, su kaynağının yanında doÄŸuruyor. “Suya bırak.” Hz. Mehdi (a.s), Hz. İsa (a.s) da hep suya yakın olacaklar, buna iÅŸaret var, “Suya bırak.” Suya bırak; aynı zamanda kadere teslim ol anlamına da geliyor. Yani Allah’a teslim ol, kendini bırak. Suya bırakmak demek, Allah’a tevekkül edip kendini bırakmak. Suya bırakır gibi, o nereye götürürse. Hz. Mehdi (a.s) da kendini Allah’a bırakır, Hz. İsa Mesih (a.s) da kendini Allah’a bırakır. Cenab-ı Allah onu nereye götürürse. Tam teslim olur. Bu tam teslimiyetin ifadesi olan bir ayettir. “Onu benim de düÅŸmanım onun da düÅŸmanı olan biri alacaktır.” Deccal, yani o devrin deccali bu. Ama ahir zamana bakan, deccaldir. Hz. Mehdi (a.s)’ın düÅŸmanı olan, Allah’ın da düÅŸmanıdır. Hz. İsa Mesih (a.s)’ın düÅŸmanı olan, Allah’ın da düÅŸmanıdır. Kuran ona iÅŸaret ediyor; “Onun da düÅŸmanı olan, Benim de düÅŸmanım olan” diyor Cenab-ı Allah. “Benim de düÅŸmanım, onun da düÅŸmanı olan biri alacaktır.” Deccal alacaktır. O sandığı alacak, farkına varmayacak. Deccaliyet demek ki tuzaÄŸa düÅŸerken farkına varmıyor, bilmiyor. Yani öngörüsü olmadığı için tahmin edemiyor. İlk çekirdek safhasında Mehdiyet’in fark edilmeyeceÄŸinin delili. Firavun gibi uyanık, ÅŸeytani uyanıklığa sahip birisi, devrin Mehdi’sini fark edemiyor. Ta en küçükken, daha yeni doÄŸmuÅŸken fark edemiyor. GençliÄŸini de fark edemiyor. Bu Hz. Mehdi (a.s)’ın fark edilememesine, Hz. İsa (a.s)’ın fark edilememesine de iÅŸarettir. Hz. Yusuf (a.s) da biliyorsunuz kuyudan çıkarıldığında fark edilmiyor. KardeÅŸleri de fark edemiyorlar. Mehdilerin fark edilemeyeceÄŸine dair Kuran ayetleridir bu ayetler. Ne kardeÅŸleri fark edebiliyor Hz. Yusuf (a.s)’ı, ne de onu kuyudan çıkaranlar, ne de evinde kaldığı insanlar. Fark edemiyorlar. Ama son zamanlara doÄŸru kadınlar bir fevkaladelik olduÄŸunu anlıyorlar. Åžeytandan Allah’a sığınırım, “Allah’ı tenzih ediyoruz, bu ancak bir melek olabilir herhalde” diyorlar. Üzerinde bir fevkaladelik olduÄŸu anlaşılıyor ama tam da anlamını çıkaramıyorlar. Yani görevini tam anlayamıyorlar. Fevkaladelik olduÄŸunu anlıyorlar. Hz. Mehdi (a.s)’da da halk bir fevkaladelik olduÄŸunu anlayacak, Hz. Yusuf (a.s)’da olduÄŸu gibi ama tam teÅŸhis edemeyecek. “Bir fevkaladelik var” diyecek; olaÄŸanüstü normalüstü bir ÅŸey ama tam teÅŸhis edemeyecek. Çok sonra. “Benim de düÅŸmanım” diyor Allah, “onun da düÅŸmanı olan biri alacaktır.” Hz. Mehdi (a.s)’a düÅŸman olanlar, Allah’a da düÅŸman oluyor. Hz. İsa Mesih (a.s)’a düÅŸman olan, Allah’a da düÅŸman oluyor. Bunu her yerde görüyoruz. Böyle saldırgan, ters, vicdansız, sevgisiz insanlar oluyor, Hz. İsa (a.s)’a düÅŸman olanlar. “Gözümün önünde yetiÅŸtirilmen için, Kendim'den sana bir sevgi yönelttim.” ‘Gözümün önünde yetiÅŸtirilme’den kastı Cenab-ı Allah’ın, “her hareketiniz, her ÅŸey; Hz. Mehdi (a.s)’ın her hareketi, Hz. İsa (a.s)’ın her hareketi Benim gözümün önündedir. Rahat edin, tedirgin olmayın.” “Hz. Mehdi (a.s) acaba baÅŸarılı olabilir mi, Hz. İsa (a.s) acaba baÅŸarılı olabilir mi?” demeyin. “Benim gözümün önünde” diyor Cenab-ı Allah. “Bizzat ben takip ediyorum” diyor Cenab-ı Allah. “Ben yaratıyorum, Bana güvenin” diyor. “Siz de güvenin, o da güvensin, hepiniz güvenin.” O anlamdadır. “Sana bir sevgi yönelttim.” Se

Buy Now on CodeCanyon