സൂറത്തുൽ ഫാതിഹയിലെ രണ്ടാമത്തെ ആയത്ത് <br />الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ <br />സർവ്വ സ്തുതിയും സ്തുതി സര്‍വ്വലോക പരിപാലകനായ അല്ലാഹുവിന്നാകുന്നു എന്നാണു പ്രസ്തുത സൂക്തത്തിന്റെ സാമാന്യമായ പരിഭാഷ.<br />ഈ വാക്യം /ജുംലത്ത്/sentence <br />جملة<br />ഒരു ഇസ്മിയ്യായ ജുംലത്ത് ആണ്.ഇസ്മിയ്യായ ജുംലത്ത് <br />جملة إسمية<br />എന്നത് ഇസ്മു അഥവാ നാമം കൊണ്ട് തുടങ്ങുന്ന ജുംലത്ത്/ വാക്യം /sentence ആണ്.ഒരു ഇസ്മിയ്യായ ജുംലയിൽ <br />جملة إسمية<br />തുടങ്ങുന്ന ഇസ്മു അഥവാ നാമം മുബ്തദഉ <br />مبتدأ<br />ആണ്.ഇവിടെ അൽഹംദു<br />الْحَمْدُ <br />എന്നത് മുബ്തദഉ <br />مبتدأ<br />ആണ്. മുബ്തദഉ <br />مبتدأ<br />നെ സംബന്ധിച്ച് ഒരു വിവരം അഥവാ ഘബർ നല്കുന്ന ഭാഗമാണ് ഘബർ<br />خبر<br /> ഘബർ ഒരു നാമം അഥവാ ഇസ്മു തന്നെ ആവണം എന്നില്ല.ഇവിടെ ലില്ലാഹി <br />لِلَّهِ<br />അല്ലാഹുവിനാണ് എന്നതാണ് ഘബർ .കൂടാതെ ലില്ലാഹി എന്നത് ജാറു മജ്രൂരു ആണ്.ലി എന്ന ലാമു ജർരിന്റെ ഹർഫു അഥവാ ജാറു ആണ്.ലില്ലാഹി എന്നതിലെ ഹാഇന് അവസാനം കസ്റ് കൊണ്ട് ജറ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു.റബ്ബി എന്നത് സ്വിഫത് /നാമ വിശേഷണം /adjective ആണ്;അഥവാ അല്ലാഹ് എന്നതിന്റെ സ്വിഫത്.അൽ എന്നത് മഅറിഫതിന്റെ അൽ ;അത് .ഇംഗ്ലീഷ് definite article -THE ക്ക് തുല്യമാണ്.റബ്ബി+അൽ +ആ'ലമീൻ=റബ്ബിൽ ആലമീൻ..ആലമീൻ എന്നതിലെ ആദ്യത്തെ ആ' അലിഫു അല്ല അ'യ്നു ആണ് എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കണം.<br /> عالم<br />എന്നതിന്റെ ബഹുവചനം അഥവാ ജംഉ ' ആണ് ആലമീൻ.<br />عَالَمِينَ<br /> عالم ആലം എന്നത് തന്നെ ബഹുവചനം ആണ് .അതിനു ഏകവചനം/മുഫ്രദു ഇല്ല്ല.അല്ലാഹു അല്ലാത്ത എല്ലാം ആലമുകളിൽ പെടും , അതായത് എല്ല്ലാ പടപ്പുകളും.ആലം<br />عالم <br />എന്നത് അലാമത് /അടയാളം <br />علامة<br />എന്ന പദത്തിൽ നിന്നും നിഷ്പന്നമാണ്.പടപ്പിനെ ആലം എന്ന് പറയാൻ കാരണം ഓരോ പടപ്പുകൾ അവയ്ക്ക് ഒരു പടച്ചവൻ ഉണ്ട് എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന അടയാളം /അലമു <br />علم<br />ആണ്.ആൾ ആ'ലമീൻ എന്നത് റബ്ബി എന്ന മുദാഫിലേക്ക് ചേർക്കപ്പെട്ട<br />مضاف إليه<br />ആണ്.റബ്ബിൽ ആ'ലമീൻ എന്നാൽ സര്‍വ്വലോക പരിപാലകൻ എന്നർത്ഥം.<br />
