Ações ocorridas no céu, são representados didaticamente em rituais determinados como sombra dos fatos celestiais, essas sombras necessitam de objetos físicos para o homem observar, e alguma das vezes tais não podem ser adquiridos por causa da pobreza das pessoas. Assim Deus utilizou de alterações pela limitação dos pobres, não que o correto esteja mudado, mas por que o amor consegue compreender a dificuldade de cada pessoa no, mundo em que vive.<br />Assim temos "se as suas posses não bastarem para gado miúdo"1, ou seja o limitante não está em Deus está no homem, se o homem não tem como ter gado miúdo então Deus delimita um fator necessário para o homem. Isso pode ver em outros fatos, por exemplo, Davi comeu dos pães sagrados "eles comeram os pães da proposição, que não lhe era lícito comer, nem a seus companheiros, mas somente aos sacerdotes", e mesmo os sacerdotes trabalhavam no sábado "na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado, e ficam sem culpa", todos estes fatores estão ligados a necessidades.<br />Uma das regras básicas de tudo é que uma necessidade não é uma regra. Assim quando se tem fome e com risco de morte, pode se comer os pães sagrados, mas tal não é para se comer, é um caso de necessidade. Portanto,se o sacerdote não acende o fogo no santuário aos sábados, ou e ele apaga quem iria acender o fogo para o sacrifício? Ou seja o limitante nunca pode determinar o todo.<br />Por exemplo: os rituais do Yom Kippur eram feitos pelo santuário, e durante todo ano o santuário se preparava para o dia da expiação, o santuário ao contrário de uma pessoa pobre, era composto de muitas posses das dádivas do povo, assim o sistema ritualístico não poderia ser feito diferente da regra estabelecida. Seja bodes, seja fogo, seja qualquer material do rito não havia falta, e de fato não se pode comparar com uma pessoa que esta passando fome, ou outra que não tem dinheiro para ovelhas, ou gado miúdo.<br />De fato uma pessoa que tentar idealizar que a exceção da pobreza de um indivíduo, é levado aos abastardo sacerdotes, tem um problema racional, idealizando que quando se dá uma esmola para um pobre, deva automaticamente separar tal dinheiro para um rico, o que realmente tende a ser um desvio de razão.<br />