العين يقصد بها اعجاب الشخص بشيء ما بحيث يكون العائن غير راضِ بما قسمه له الله، فتخبث نفسه يؤثر خبثها هذا فيما نظر إليه، وهو نوع من أنواع الحسد ولكن أقوى تأثيرًا وأقل شمولية.