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laïcité islam féminisme 2/4

2012-07-11 84 Dailymotion

Christine DELPHY à Marseille, samedi 23 juin 2012, (2) <br />de début à fin : suite de l'exposé de Christine Delphy <br /><br />Perspectives Plurielles et Agir Pour Nos Libertés <br />invitent Christine DELPHY sur le thème <br />LAÏCITE - ISLAM – FEMINISME, 3 mots dévoyés pour nous fragmenter, nous diviser... <br />L'instrumentalisation de la laïcité pour conforter le racisme anti musulman et le sexisme ordinaire. <br />- Agir pour nos libertés est un collectif rassemblant des personnes préoccupées par l'accumulation de <br />lois liberticides visant à exclure les femmes portant le foulard de l'espace public Ce collectif milite donc <br />contre l'islamophobie de droite mais aussi celle de gauche qui ont eu pour conséquence de déshumaniser et <br />de diaboliser une frange de la communauté nationale. Il s'agit de défendre le respect des droits des <br />musulmanes à l'accès à l'éducation et au travail sans être mises au ban de la société du fait de leur choix <br />vestimentaire dont le foulard peut faire partie. <br /><br />- Perspectives plurielles est un groupe de recherche action sur les imbrications des rapports sociaux <br />que sont le genre, la classe sociale et l’origine. Il propose une réflexion en terme de « genre » et de « sexe » <br />dans nos identités. Il articule histoire individuelle, histoire collective et histoire officielle en introduisant dans <br />l’analyse les vécus : de temps, de capital social-culturel-monétaire, de parcours géographique et de <br />différences de générations. Perspectives plurielles collecte de la documentation, cherche à construire des <br />conditions de dialogue dans une relation d’égalité et à expérimenter ces réflexions.dans des applications <br />concrètes. <br /><br />- extrait issus du texte de Christine Delphy : "Les nouvelles dragonnades" <br />http://delphysyllepse.wordpress.com . 29 janvier 2012 : <br /><br />« La « laïcité » revue et corrigée depuis 2004 n’est plus conforme ni à nos lois, ni à notre Constitution, ni aux <br />Conventions européennes et internationales ratifiées par la France. Les rois ont persécuté pendant des siècles les juifs, les protestants, les cathares, les vaudois, au nom d’une religion d’Etat : le catholicisme. En 1905 la <br />république passe une loi pour rompre avec cet ordre catholico-monarchique. L’Etat est clairement délié de tout <br />lien avec une religion quelconque, et garantit la liberté de conscience pleine et entière. Ceci signifie que les <br />convictions des citoyens peuvent s’exprimer en privé comme en public, et ceci, quelles qu’elles soient. La <br />tolérance que prêche le sénateur Richard est le contraire de la laïcité, en ce qu’elle suppose une norme, une <br />« bonne conviction » par rapport à laquelle les autres convictions sont évaluées et « tolérées »–donc une forme dereligion d’Etat. Or par la loi de 1905, c’est au contraire l’égalité de toutes les convictions entre elles qui est proclamée ; l’Etat ne doit ni en favoriser, ni en défavoriser aucune. »

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