Klasik anlayışa göre cennet göklerde olduğundan Âdem’in cennetten yeryüzüne indiği kabul edilir. Hâlbuki bu anlayış birçok yönden Kuran'a uygun değildir. Şöyleki; <br /><br />* “Hani senin Rabbin yeryüzünde bir halife yaratacağım dediği zaman…” [Bakara, 2/30] <br /><br />Bu ayet, insanın yeryüzünde yaratıldığına işaret eder. Allah, “yeryüzünde” bir “halife” var edeceğini ilan ederek kıssaya başlıyor. Bu, halife olacak kişinin /Âdem’in, öbür dünyadaki cennetten gelmediğini göstermektedir. Öyleyse, bu kıssada anlatılan cennet de bu dünyada olmalıdır. <br /><br />* Eğer Âdem ve eşi Havva huld / ebediyet cennetinde yaratılmış olsaydı, şeytan onları şu şekilde iğfal edemezdi. <br /><br />“Rabbiniz başka bir sebepten değil, sırf melek olursunuz yahut ölümsüzleşirsiniz (ebedileşirsiniz) diye size şu ağacı yasakladı”. [Araf, 7 / 20] <br /><br />Eğer Âdem ve Havva bildiğimiz cennette olsalardı ebediyet / ölümsüzlük diye bir endişeleri olmazdı. Çünkü cennet zaten ebedilik yurdudur. <br /><br />* Onlar bildiğimiz cennette olsalardı orada yasak da olmazdı. “Şu ağaca yaklaşmayın gibi...” Çünkü orada hiçbir nimetten mahrum kalınmaz. <br /><br />* Yine ebedî cennette şeytanın ne işi var? Oraya yalnızca mü’min ve muttakiler girebilecektir. <br /><br />* Vaad edilen cennette Allah’a isyan olmaz. Oysa Âdem ile Havva orada Allah’a isyan etmişti. <br /><br />* Yine Âdem ile Havva bildiğimiz cennette olsalardı, orada kâfirin ne işi var? <br /><br />Zira “İblis Âdeme secde etmedi, büyüklük tasladı ve kâfirlerden oldu”.[Bakara, 2 / 34] <br /><br />* Yine bildiğimiz cennette günah işlenmeyeceğini [Tur, 52/23] ayeti haber vermektedir. <br /><br />Hâlbuki bu cennette ‘İblisin secde etmemesi, yasak meyveden yenilmesi vs. gibi’ günahlar işlenmişti, <br /><br />* Yine Kuran'a göre cennet ebedilik yurdudur, oraya giren bir daha oradan çıkarılmaz. [Hicr, 15 /48] <br /><br />Oysa Âdem ile Havva oradan çıkarıldı. <br /><br />* Yine Allah insanları yeryüzünde yarattığını ve oranın imarında görevlendirdiğini belirtmektedir. <br /><br />“O sizi yerden / yeryüzünden yaratıp, çıkardı ve sizi orada yaşattı / imarında görevli kıldı”. [Hud, 11 / 61] <br /><br />* Yine başka bir ayette; “Sizi (dünya üzerindeki) topraktan yarattık, (ölümünüzle) sizi oraya iade edeceğiz ve sizi bir kere daha oradan çıkaracağız”. [Taha, 20 / 55] <br /><br />Âdem’in/ilk insanın dünyada yaratılıp da cennete çıkarıldığına dair hiçbir rivayet de yoktur. <br /><br />Özetle; Âdem babamız dünyada yaratılmıştır. Ayrıca; “Âdem” sözcüğünün “yeryüzü toprağı” anlamına gelen “edimu’l-arz” kelimesinden türediği en yaygın görüştür. <br /><br />Eğer burada sözü edilen cennet, müminlere vaad edilen uhrevî mükafat yurdu olsaydı kesinlikle ebedî (huld) olması gerekirdi. <br /><br />Yine Âdem, eğer ebedî cennette iskan edilmiş olsaydı, İblis’in, “Ey Âdem! Sana ebedilik ağacına ve hiç sona ermeyecek bir saltanata ulaşmanın yolunu göstereyim mi?” (Tâ-hâ 20/120) şeklindeki ayartmasına kanmazdı. <br /><br />Devamı için bakınız; <br />http://www.saadettinmerdin.com/genel/70-peygamberimize-isnad-edilen-iki-mucize-insikak-i-kamer-ve-mirac.html
